清康熙五彩群仙拱寿纹高足盌(香港苏富比)
彩瓷的绝妙之处在于图案表达出的寓意,今年香港苏富比春拍中的“明代成化斗彩鸡缸杯”之所以刷新了中国瓷器世界拍卖纪录,除了它的稀有珍贵,还有它的寓意。
“鸡缸杯”因其杯壁上画有公鸡母鸡而得名。用今天的话说,“鸡缸杯”就是画着群鸡图案的外形像水缸的喝酒小杯子。斗彩鸡缸杯是明成化皇帝御用的酒杯。官窑器都是不计成本,选取最精品的进贡,其余砸碎。流传到现在的鸡缸杯,无论胎、釉,还是型、画工等方面都有极高水平。据说“鸡缸杯”是成化帝为万贵妃所烧,万贵妃比成化帝大19岁,杯身两组图案,公鸡与母鸡和小鸡合家欢。一组公鸡在前守卫,母鸡在后觅食,三仔鸡亦在寻觅食物。另一组,公鸡回首,母鸡猎食,三小鸡相随。鸡取谐音“吉”,有吉祥之意。杯中公鸡正是成化帝化身,母鸡是万贵妃化身,小鸡们则有着其后代多子兴旺之美好寓意。万贵妃死后,年仅41岁的成化帝在同一年去世。
“鸡缸杯”是个说不清的东西,大巧若拙,貌似平庸,就是这样一个手不盈握的小杯,在明朝万历年间已“值钱十万”,所以一直以来,“鸡缸杯”在中国瓷器史上赫赫有名,堪称精品中的精品,不仅深受历代皇帝推崇,而且一直都是中国瓷器收藏家梦寐以求的藏品。据了解,到目前为止,发现存于世的鸡缸杯只有19只,除4只在私人藏家手中外(其中只有3件是无瑕的),其他都收藏于博物馆内。今年4月8日在香港苏富比拍卖的“明成化斗彩鸡缸杯”便是这4只之一,而且没有瑕疵,这足以体现其稀缺性,拍出高价自然也在情理之中了。
清道光粉彩番莲福寿纹朝官耳三足炉一对 ( 香港苏富比)
斗彩和五彩是继青花之后的另两种彩绘瓷器,均有釉下青花,又有釉上多种色彩,施彩工艺也颇为相似;而粉彩则是后来产生的另一种彩瓷。
斗彩是明宣德官窑创新品种,是将釉下青花与釉上彩绘巧妙组合的崭新工艺,也是彩瓷中的绝妙精品。斗彩这个名称,明代的文献里未见记载。最早使用“斗彩”这一名称并给予解释的,见于清雍正年间的《南窑笔记》:“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种,先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料,凑其全体,名曰斗彩。”《南窑笔记》的作者认为,凡是釉下青花和釉上彩色拼成完整图案的就称为斗彩。陶瓷史上最负盛名的斗彩是明代成化斗彩,其中斗彩鸡缸杯更是精美绝伦,这与成化瓷器修胎极精致细薄和施釉极晶莹润白有关。清代康、雍、乾三朝也都有艺术价值极高的斗彩瓷器制作。
五彩是在已烧成的白瓷上以低温色料描绘图案纹样,然后经第二次入窑烧成,最主要特点是有绚丽的色彩。关于五彩用彩,清《南窑笔记》云:“彩色有矾红,用皂矾炼者,以陈为佳;黄色用石末铅粉,入矾红少许配成;用铅粉、石末入铜花为绿色;铅粉石末入青料则成紫色;翠色则以京翠为上,广翠次之。”这些颜料是含有铁、钻、铜、锰、锑等矿物元素着色剂的低温色料。五彩是将这些颜色巧妙搭配在一起,构成丰富多彩的装饰效果。色料是成就五彩的基本条件。
粉彩是景德镇窑在明五彩基础上发展起来的,借鉴珐琅彩的制作方法创制成功的又一种彩瓷。其独特之处,是在彩绘时搀加一种白色的彩料“玻璃白”,在烧成的白釉瓷器的釉面上绘画,经第二次炉火高温烧烤而成。粉彩初创于清康熙晚期,盛烧于雍正、乾隆时期,成为清代瓷业生产的一个主要品种。直到现代,景德镇的许多瓷厂仍在继续生产。在粉彩发明之前,我国彩瓷都是单线平涂,花卉等缺乏立体感。粉彩的工艺十分特殊,创作内容多以生活题材为主,人物故事、花卉鸟兽、草木虫鱼或是静物图案皆可入画,作品充满了诗情画意。如清光绪中期的王昭明就是名家瓷器的代表人物,他工于山水、人物、花鸟,题材取自古意,题款大部分用唐诗,文化内涵非常丰富。所以,收藏粉彩一定要找名家名作,否则价值会大打折扣。